Descubriendo el origen del flamenco

Canciones de cuna, veladas, serenatas, labores del campo, bailes o ceremonias…

¿Vendrá de todo esto y más el flamenco? ¿Habrán contribuido los instrumentos de acompañamiento a la creación de melodías que al paso del tiempo se insertaron en el flamenco?

A la hora de buscar el posible origen del flamenco debemos andar con cautela, ya que un fenómeno musical de tal entidad y variedad que hunde sus raíces en lo más profundo de nuestra cultura milenaria, no puede explicarse con simplificaciones estéticas, sociológicas o históricas. El flamenco es el resultado del discurrir a lo largo de siglos de unas estéticas musicales que impregnaron una larga secuencia temporal de muy variados orígenes e influencias. Sin embargo las fuentes primitivas del flamenco apenas se han explorado y tenemos demasiadas conjeturas más o menos verosímiles y una gran laguna informativa que en ocasiones se rellena con teorías más o menos convincentes. A nuestro entender el flamenco ha nacido y crecido en la confluencia de todas aquellas músicas con las que ha convivido y recibido influencia tanto como a su vez las ha dado a lo largo de su formación . Según los especialistas existen elementos musicales legados por otros  pueblos que han influido en su gestación:

«El origen del flamenco estuvo estrechamente relacionado con los cafes cantantes.»

1º. Los Tetracordes helenos y el modo dórico o frigio de MI, transmitido por los pueblos antiguos y árabes, que llegó a abarcar toda la cuenca mediterránea con esta particularidad musical.

2º. Los ritmos marcados a palmas de origen africano cuya extensión y desarrollo también influyeron en el flamenco en su fase de formación.

3º.  El legado musical andalusí que aporta aspectos estructurales e interpretativos tanto  musicales como plásticos, rituales, espirituales, etc. de gran implantación en el sur de la península.

4º.  La aportación del pueblo gitano con su facilidad y dedicación a la música y su forma de interpretar el cante y las danzas.

5º.  La contribución de las músicas populares españolas, tales como los fandan- gos, seguidillas, jotas, el vito, romances, tonadas, peteneras, bailes de candil y bole- ros inherentes al sustrato musical de las diversas zonas musicales del país.

6º. La aportación de las músicas y del folclore iberoamericano en su relación cultural, económica y social.

7º. La música sefardí,  y de los judíos españoles en general, posteriormente expulsados de la Península, que también dejaron un poso musical relevante en él.  Etc.